فصل: ذكوان أبو صالح السمَّان، عن أم حبيبة:

.ومن مسند خولة بنت حكيم السلميَّة عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

وهي خولة بنت حكيم بن أمية بن حارثة بن الأوقص بن مرة بن هلال بن فالح بن ثعلبة بن ذكوان بن امرئ القيس بن بهثة بن سليم- امرأة عثمان بن مظعون، وهي التي وهبت نفسها للنبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
15826- (م ت سي ق) حديث من نزل منزلاً، فقال: أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق، لم يضره شيء حتى يرتحل من منزله ذلك. م في الدعوات (16: 2) عن قتيبة ومحمد بن رمح، كلاهما عن الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن الحارث بن يعقوب، عن يعقوب بن عبد الله بن الأشج، عن بسر بن سعيد، عن سعد بن أبي وقاص، عن خولة بنت حكيم به. و(16: 3) عن هارون بن سعيد الأيلي وأبي الطاهر بن السرح، كلاهما عن ابن وهب، عن عمرو بن الحارث بن يعقوب، عن أبيه الحارث بن يعقوب ويزيد بن أبي حبيب، كلاهما حدثاه عن يعقوب بن الأشج به. ت فيه (الدعوات 41) عن قتيبة به. قال: غريب صحيح. س في اليوم والليلة (175: 1) عن قتيبة به. و(175: 2) عن محمد بن معمر، عن حبان بن هلال، عن وهيب بن خالد، عن محمد بن عجلان، عن يعقوب بن عبد الله بن الأشج، عن سعيد بن المسيب، عن سعيد بن مالك، عن خولة نحوه. و(175: 3) عن عبد الحميد بن محمد، عن مخلد بن يزيد، عن سفيان، عن ابن عجلان، عن يعقوب بن الأشج، عن سعيد بن المسيب قال: قال النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نحوه- مرسل. و(175: 4) عن عيسى بن حماد، عن ليث، عن بكير بن الأشج، عن سليمان بن يسار وبسر بن سعيد، قال: جاء رجل إلى النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في معناه- مرسل. ق في الطب (46: 1) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن عفان بن مسلم، عن وهيب بن خالد به.
15827- [س ق] حديث: سألت رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن المرأة تحتلم في منامها، فقال: إذا رأت الماء فلتغتسل. س في الطهارة (131: 4) عن يوسف بن سعيد، عن حجاج بن محمد، عن شعبة، عن عطاء الخراساني- ق فيه (الطهارة 107: 3) عن أبي بكر بن أبي شيبة وعلي بن محمد، كلاهما عن وكيع، عن سفيان، عن علي بن زيد- كلاهما عن سعيد بن المسيب، عن خولة بنت حكيم به.
15828- [ت] حديث: زعمت المرأة الصالحة خولة بنت حكيم، قالت: خرج النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذات يوم وهو مُحتَضِنٌ أحد ابني ابنته... الحديث. ت في البر (والصلة 11) عن ابن أبي عمر، عن سفيان، عن إبراهيم بن ميسرة، عن ابن أبي سويد، عن عمر بن عبد العزيز قال: زعمت... فذكره. وقال: حديث ابن عيينة، عن إبراهيم بن ميسرة لا نعرفه إلا من حديثه، ولا نعرف لعمر بن عبد العزيز سماعاً من خولة. لم يذكر قصَّة الوطأة، وابن أبي سويد اسمه محمد.

.ومن مسند خولة بنت قيس بن فهد بن قيس بن ثعلبة الأنصارية عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

ويقال لها: خويلة أم محمد- وهي امرأة حمزة بن عبد المطلب، وقيل: إن امرأة حمزة خولة بنت ثامر الخولانية؛ وقيل إن ثامر لقب لقيس بن فهد، قال علي بن المديني: خولة بنت قيس هي خولة بنت ثامر.
15829- [خ] حديث: «أن رجالاً يتخوضون في مال الله بغير حق، لهم النار يوم القيامة». خ في الخمس (7: 5) عن عبد الله بن يزيد- وهو أبو عبد الرحمن المقرئ-، عن سعيد بن أبي أيوب، عن أبي الأسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل، عن ابن أبي عياش- وهو النعمان- عن خولة الأنصارية به. رواه سلمة بن شبيب وعباس بن عبد الله التَّرقُفي وغير واحد، عن المقرئ فقالوا: خولة بنت ثامر.
15830- [ت] حديث: «إن هذا المال خضرة حلوة، من أصابه بحقه بورك له فيه، ورب متخوِّض فيما شاءت (به) نفسه من مال الله ورسوله، ليس له يوم القيامة إلا النار». ت في الزهد (41) عن قتيبة، عن الليث، عن سعيد المقبري، عن أبي الوليد، قال: سمعت خولة بنت قيس وكانت تحت حمزة بن عبد المطلب... فذكره. وقال: حسن صحيح، وأبو الوليد اسمه عبيد سَنُوطا.

.ومن مسند خيرة الأنصاريَّة- امرأة كعب بن مالك- عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

15831- [ق] حديث: أن جدته خيرة امرأة كعب بن مالك أتت رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بحلي لها... الحديث. ق في الأحكام (40: 2) عن حرملة بن يحيى، عن ابن وهب، عن الليث، عن عبد الله بن يحيى- رجل من ولد كعب بن مالك-، عن أبيه، عن جده أن جدته خيرة... فذكره.

.حرف الراء:

.ومن مسند الرُّبِّيع بنت مُعوِّذ بن عفراء الأنصاريَّة عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

وأبوها معوذ بن عفراء له صحبة أيضاً- وهو معوذ بن الحارث بن رفاعة بن الحارث بن سواد بن مالك بن غنم بن مالك بن النجار.

.خالد بن ذكوان المدني، عن الربيع:

15832- [خ د ت س ق] حديث: جاء النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فدخل عليَّ غداة بُني بي، فجلس على فراشي وجويريات يضربن بالدف، يندبن من قتل من آبائي يوم بدر... الحديث. خ في المغازي (12: 6) عن علي بن عبد الله؛ وفي النكاح (49) عن مسدد؛ كلاهما عن بشر بن المفضل، عن خالد بن ذكوان به. د في الأدب (59: 1) عن مسدد به. ت في النكاح (6: 3) عن حميد بن مسعدة، عن بشر بن المفضل به. وقال: حسن صحيح. ك س فيه (النكاح، الكبرى 84: 2) عن عمرو بن علي، عن بشر بن المفضل به. ق فيه (النكاح 21: 1) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن يزيد بن هارون، عن حماد بن سلمة، عن أبي الحسين- وهو خالد بن ذكوان- بمعناه. ك حديث س في رواية ابن الأحمر ولم يذكره أبو القاسم.
15833- [خ م] حديث: أرسل النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غداة عاشوراء إلى قرى الأنصار: من أصبح صائماً فليتم صومه، ومن أصبح مفطراً فليصم بقية يومه... الحديث. خ في الصوم (47) عن مسدد، عن بشر بن المفضل، عن خالد بن ذكوان به. م فيه (الصيام 21: 2) عن أبي بكر بن نافع، عن بشر بن المفضل به. و(21: 3) عن يحيى بن يحيى، عن أبي معشر العطار- وهو يوسف بن يزيد البراء-، عن خالد بن ذكوان قال: سألت الربيع عن صوم يوم عاشوراء... فذكره.
15834- [خ س] حديث: كنا نغزو مع النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نسقي الماء ونداوي الجرحى... الحديث. خ في الجهاد (66) عن علي بن عبد الله- و(67) عن مسدد- وفي الطب (2) عن قتيبة- س في السير (الكبرى 187: 2) عن عمرو بن علي- أربعتهم عن بشر بن المفضل، عن خالد بن ذكوان به.

.سليمان بن يسار- مولى ميمونة- عن الربيع:

15835- [ت] حديث: أنها اختلعت على عهد النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فأمرها النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أو أُمرت أن تعتدَّ بحيضة. ت في النكاح (بل في الطلاق 10) عن محمود بن غيلان، عن الفضل بن موسى، عن سفيان، عن محمد بن عبد الرحمن- وهو مولى آل طلحة-، عن سليمان بن يسار به. وقال: حديث الربيِّع أنها أُمرت أن تعتد بحيضة.

.عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت، عن الربيع:

15836- [س ق] حديث: اختلعت من زوجي، ثم جئت عثمان، فسألته: ماذا عليَّ من العدَّة؟... الحديث. س في الطلاق (53: 2) عن عبيد الله بن سعد بن إبراهيم، عن عمِّه يعقوب بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن إسحاق، قال: حدثني عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت، عن الربيع به. والمسند منه، وإنما يتبع- يعني عثمان- قضاء رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في مريم المغالية، كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس، فاختلعت منه. ق فيه (الطلاق 23: 1) عن علي بن سلمة النيسابوري، عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد به.

.عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب، عن الربيع:

15837- [د ت ق] حديث: كان النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يأتينا، فحدَّثتنا أنه قال: اسكُبي لي وضوءاً... الحديث.- في صفة الوضوء. د في الطهارة (50: 21) عن مسدد، عن بشر بن المفضل- و(50: 22) عن إسحاق بن إسماعيل، عن سفيان بن عيينة- كلاهما عن عبد الله بن محمد بن عقيل به. ت فيه (الطهارة 25) عن قتيبة، عن بشر بن المفضل به- مختصر. ق فيه (الطهارة 39: 2) عن محمد بن يحيى، عن الهيثم بن جميل، عن شريك، عن ابن عقيل نحوه.
15838- [د ت] حديث: رأيت رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يتوضأ، فمسح رأسه ومسح ما أقبل منه وما أدبر... الحديث. د ت جميعاً في الطهارة (د 50: 24، ت 26: 1) عن قتيبة، عن بكر بن مضر، عن محمد بن عجلان، عن ابن عقيل به. قال أبو القاسم: وجدت في نسخة من طريق اللؤلؤي عن ابن عقيل، عن أبيه، عن ربيع وهو وهم.
15839- [د ق] حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ توضأ فأدخل إصبعيه في جُحَري أذنيه. د في الطهارة (50: 26) عن إبراهيم بن سعيد الجوهري- ق فيه (الطهارة 52: 3) عن أبي بكر بن أبي شيبة- وعلي بن محمد- ثلاثتهم عن وكيع، عن الحسن بن صالح، عن ابن عقيل به.
15840- [د] حديث: أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ توضأ عندها فمسح الرأس كله من قرن الشعر... الحديث. د في الطهارة (50: 23) عن قتيبة ويزيد بن خالد، كلاهما عن الليث، عن ابن عجلان، عن ابن عقيل به.
15841- [د] حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مسح برأسه من فضل ماء كان في يده. د في الطهارة (50: 25) عن مسدد، عن عبد الله بن داود، عن سفيان الثوري، عن ابن عقيل به.
15842- [تم] حديث: أتيت النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بقناع من رطب... الحديث. ت في الشمائل (30: 7) عن علي بن حجر، عن شريك، عن ابن عقيل به.
15843- [ق] حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ توضأ فمسح أذنيه ظاهرهما وباطنهما. ق في الطهارة (52: 2) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن شريك بن عبد الله، عن عبد الله بن محمد بن عقيل به.
15844- [ق] حديث: أتاني ابن عباس فسألني عن هذا الحديث- تعني حديثها في غسل الرجلين ق في الطهارة (56: 3) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن إسماعيل ابن علية، عن روح بن القاسم، عن عبد الله بن محمد بن عقيل به.
15845- [ق] حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ توضأ ثلاثاً ثلاثاً. ق في الطهارة (46: 6) عن أبي بكر بن أبي شيبة وعلي بن محمد، كلاهما عن وكيع، عن سفيان، عن عبد الله بن محمد بن عقيل به.
15846- [ق] حديث: توضأ رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فمسح رأسه مرَّتين. ق في الطهارة (51: 5) بإسناد الذي قبله (ح 15845).

.محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، عن الربيع:

15847- [س] حديث: أن ثابت بن قيس ضرب امرأته فكسر يدها، وهي جميلة بنت عبد الله بن أُبيِّ... الحديث. س في الطلاق (53: 1) عن أبي علي محمد بن يحيى المروزي، عن شاذان بن عثمان، عن أبيه، عن علي بن المبارك، عن يحيى بن أبي كثير، قال: أخبرني محمد بن عبد الرحمن أن الربيِّع أخبرته.

.أبو عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر، عن الربيع:

15848- [تم] حديث: بعثني معاذ بن عفراء بقناع من رطب، وعليه أَجْرٍ من قثَّاء... الحديث. ت في الشمائل (30: 6) عن محمد بن حميد الرازي، عن إبراهيم بن المختار، عن محمد بن إسحاق، عنه به.

.ومن مسند الرُّبيِّع بنت النضر الأنصاريَّة الخزرجيَّة عمَّة أنس بن مالك:

(ألف م) حديثُ: أنس في قصَّة قتل عمِّه أنس بن النضر بأُحُد. وفيه قال أنس: فقالت عمتي أخته الربيِّع بنت النضر: فما عرفت أخي الإ ببنانه. في ترجمة سليمان بن المغيرة، عن ثابت، عن أنس- ح 406).

.ومن مسند رملة وهيَ أُمُّ حبيبة بنت أبي سفيان أُم المؤمنين عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

.ذكوان أبو صالح السمَّان، عن أم حبيبة:

15849- [س] حديث: «من صلَّى في يوم ثنتي عشرة ركعة سوى الفريضة بنى الله له بيتاً في الجنَّة». س في الصلاة (744- ألف: 5) عن يحيى بن حبيب بن عربي، عن حماد بن زيد- و(744- ألف: 6) عن علي بن المثنى، عن سويد بن عمرو، عن حماد بن سلمة- كلاهما عن عاصم، عن أبي صالح به. و(744- ألف: 7) عن زكريا بن يحيى، عن إسحاق بن راهويه، عن النضر بن شميل، عن حماد بن سلمة به- ولم يرفعه. ز روى عن أبي صالح، عن عنبسة بن أبي سفيان، عن أم حبيبة وسيأتي- (ح 15857). هكذا في رواية أبي بكر بن السني عن علي بن المثنى؛ وفي رواية أبي الحسن بن حيويه عن محمد بن المثنى؛ وفي بعض النسخ عن ابن المثنى.